夏月之水

暝想的第一階段---希爾多傳導

《Waking Up: Channeled Teachings from Theodore by Gina Lake》

作者Gina Lake

譯者: laoguo

暝想的第一階段

想要用語言來說明暝想的一系列過程有點困難，所以分三個階段來說明的話就應該好懂一些。在暝想的第一階段，心處於平穩的狀態，伴隨著輕微的出神狀態，這種狀態讓直觀的作用成為可能。在這個階段能得到舒暢和放鬆的感受。隨著暝想次數的增加，在整個一生之中，都有可能一直常常感受到這種心的平穩（暝想第一階段的平穩）。

如果只是每天持續這種二十分鐘的暝想，那麼就幾乎不可能能從第一階段進入到下一個階段，不過，就算如此，從（這種每天二十分鐘的暝想之）中所獲得的成果也比每天什麼都不做的人要多很多。就算是那些，無論怎麼努力也都只以二十分鐘為限度的人，和根本不暝想的人相比起來，他們也應該能注意到，生活的所有側面都會有所改善。

通過持續的暝想，首先你們會感覺到自己的集中力增加了（譯注：可以參看科技新聞）。無論對任何事情的注意力、直覺力和處理能力，都會因為暝想而增強，解決問題的效率和效果也會上升。因為對任何事情都抱有積極正面的展望，並且能夠以平常心和滿足感去解決問題，所以慢慢會變得無論幹什麼，都對自己感到很滿足。對於至今為止一直都感到充滿著精神壓力的那些問題，也會慢慢覺得並不是那麼困難。相反會變得慢慢歡迎這種所交給自己的挑戰式的問題。另外，因為暝想能讓心臟的跳動減慢、血壓降低、減少不安的感覺、促進內啡肽的分泌（譯注：見百度百科）以及增強身體全身血液迴圈的效率，所以暝想也會增進肉體的健康。因此，通過暝想，生活的態度會發生改變，不僅能減少精神壓力，也能減少由於精神壓力而引起的身體反應，對練成一副不怕面對精神壓力的體質有很好的效果。

暝想非常簡單，並且也並不需要那麼多的時間，可是卻能實際得到各種各樣的好處。真難以理解，為什麼並沒有那麼多的人利用這種，最合適于讓人生變得更加美好的輕鬆容易的方法？所能考慮到的理由中，除了有得不到社會的支持以外，還有就是：總是一心認為，能夠實踐暝想的都只是那些被選中的鳳毛麟角的幾個人，以及總是覺得，只要不能滿足一定的條件，暝想就不會有什麼效果；最後就是覺得暝想與基督教的教義相矛盾。這三個想法無論哪一個都只不過是完全沒有根據的妄信。不過這裏面有必要稍微論述一下暝想是否違反基督教的教義。

因為一些理由，基督教原教旨主義者們將暝想與東方的宗教聯繫在一起，以次為依據而認為實踐暝想的人都是異端。原教旨主義者認為，東方的宗教屬於多神教，這違反了摩西的十戒（譯注：摩西十戒第一條：“我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。”）。並且他們還誤解了東方思想中暝想的含義，認為暝想是逃避現實的手段，是想要逃避這個世界上的義務和責任的一種行為。甚至他們還錯誤的認為，就算瑜伽也只不過是對社會沒有任何幫助的，非實用的玩耍罷了。結果就是，原教旨主義者們得出結論認為：暝想是防礙社會發展的東西。

可是原教旨主義者們卻沒有解釋：耶穌基督曾是瑜伽行者。耶穌基督有過弟子，斷過食，為了請求別人的援助而長時間的暝想和祈禱過。把基督教的教義拿來看一看，從－－強調為了到達神的國度，要深入自己的內在世界－－這一點來看的話，說它與東方的宗教類似也並不為過。由於基督教原教旨主義者們給自己的這些想法強行貼上正確的標籤，所以他們根本不打算去理解基督教和東方宗教之間的共同之處，而只是過分強調表面上的不同。至今為止，暝想被作為一種方法而被使用，讓人類能感受到神就在身旁，這一點以後也不會有任何變化。感受到神就在身旁的重要性，幾乎在所有的宗教之中都被同樣的強調，所以，這只不過是因為宗教種類的不同，故其表現方法也相異罷了。

在暝想的第一階段，自我意識的散漫會成為很大的障礙。在完全掌握暝想的第一階段之前，你們的心在暝想的時候，會從一個東西跳到另一個東西上面。但是並不要從後面跟著自己的心跑來跑去，而是要讓自己的心依著自己的想法走（譯注：就是駕馭自己的心），這，是靈魂進化的課題之一，（這個課題）只有唯一通過暝想才有可能學習到。如果想要超越自己的心，那麼首先必須要從－－通過讓意識集中在什麼東西上面，而讓心靜下來－－這一點開始。如果有一個能讓意識集中的物件的話，那麼一旦當自己的心偏離到其他東西上面，自己就會立刻發覺，也就有可能讓心再次聚焦到原來的物件上。保持集中，讓心不要偏離到旁邊的東西上－－這就是在暝想的第一階段所應該學習的課題。

在開始暝想之後的最初階段，你們會驚訝於自己的心怎麼都無法固定在一個地方，而是這裏那裏跑個不停。隨著每次心一往旁邊偏離，就讓其重新集中，這樣不斷的不斷的訓練自己，最後終於，你們的心跑到其他地方的次數就會慢慢減少。駕馭心可不是件容易的事情，最開始時，就算通過訓練也看不到什麼成果。但是，隨著不斷的重複訓練，最終，就有可能維持住意識的集中，並只是活在當下的那一瞬間裏。暝想的第一階段通過了之後，有可能周圍的人根本意識不到你的變化。比起第一階段學習的困難性，所能得到的成果卻看起來好像很少。可實際上，這個進步意味著你朝著神大大的近了一步，是非常重要的成果。

在第一階段，暝想時的坐姿、暝想的時間帶、暝想之前是否能吃食物、飲食是否要以蔬菜為主、呼吸的方法等等的這些考慮並不是那麼重要。暝想的這些姿勢條件在暝想的第二和第三階段會變得很重要，但是如果從最開始就過於重視這些條件的話，暝想作為生活的一部分而被自然接受－－這件事情就會變得困難。

如果設置了太多的條件，就會防礙初學者把暝想變成習慣，實際上在你們的社會中，暝想不能紮根的理由之一就在這裏。當所能得到的成果非常小，並且，只是為了一些，在最開始的時候幾乎好像都意識不到的東西，那麼在這種情況下，有誰會願意重複進行這種－－只有熟練的暝想家以及暝想小組和團體們才會想進行的－－正規的訓練（譯注：言下之意就是條件太多別人就不願意幹了）？但是，暝想的時候維持後背挺直的坐姿，以及暝想之前什麼都不要吃等等，這些條件會對第一階段追求“心的集中”起到幫助作用。隨著已經能夠保持心的集中，並且在訓練之下，朝所追求的目標開始移動一步的時候，剛才所說的那些條件的重要性就會慢慢增加了。

引用:http://hi.baidu.com/laoguo2/blog/category/Theodore