(圖片來自國外sanyas 的網站)
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【拙火 , 展現出你的潛能 ----The Psychology of the Esoteric ~ osho】
存在就是能量，能量透過各種不同的形式移動。就人類而言，這個能量就是拙火的能量。拙火是人類身體與心靈焦點集中的能量。
能量以顯性或隱性的形式存在。他可以像種子般隱藏，或以某種形式顯現。每一種能量不是隱藏就是顯現。拙火是你全部的潛能，你所有的可能性。但它還是一顆種子，它是潛力。喚醒拙火的方法就是實現你潛力的方法。
因此首先，拙火不是什麼特別的東西。它不過就是人類的能量。只是通常只有一小部分在運作，非常小的部分。而且那一小部份運作的也不和諧；它處於衝突中。所以會受苦與焦慮。如果你的能量運作和諧，你會覺得喜樂，但是如果能量本身相互衝突牴觸，你就會覺得受苦。所有的苦難都因為衝突的能量而產生，所有的祝福與快樂都表示你的能量處於和諧中。
為什麼所有的能量只處於潛力狀態而沒有實現呢？就日常生活而言是不需要的；能量只有在需要與受到挑戰的時候才會運作。日常生活對他而言並非挑戰，所以只有極小的一部分顯現。甚至連這小小顯現的部分也不和諧，因為你的日常生活並非整合得宜。
你的需要處於衝突中。社會這樣要求，而你內在的本性卻要正好相反的東西。社會的要求與個人的要求互相衝突。社會有它的要求；道德家與宗教有他們的要求。這些衝突阻礙了人們整體的和諧。它們把人類弄得四分五裂。
早上一種要求，到了下午又換另一種要求。你的太太要你做這個，母親卻要你做剛好相反的事。生活一天一天地把衝突的要求壓在你身上，而且你唯一顯露出來的小小的能量就與自身相衝突。
還有另一種衝突。顯現的部分總是與未顯現的部分互相衝突；實現的部分總是與潛力相衝突。潛力想要讓自己顯現，而實現的部分會把它壓下去。
以心理學的說法，潛意識總是與意識相衝突。意識想要操控它，因為讓潛意識顯現對意識而言是危險的事。意識是在控制之下的，而潛意識不是。你控制得了意識，但是當潛意識爆開來時，你會處於不安全中。你無法控制它。那是意識害怕的東西。這是另一種比前者大且深的衝突：意識與潛意識之間的衝突；顯現的能量與未顯現能量的衝突。
因為這兩種衝突使你無法處於和諧中。如果你不在和諧中，能量就會與你對立。能量需要移動，而移動的方向總是從隱藏到顯現，從種子到大樹，從黑暗到光。這樣的移動只有在沒有壓力的狀態下才可能發生。否則，這個流動、這個和諧會被破壞，然後你的能量就變成你的敵人。你被分成好幾個部分互相對立，你不是合一，你是四分五裂。
就人性而言，目前存在的狀況就是如此。但不應該是這樣的。這就是為什麼有醜陋與苦難。喜樂與優美只有在生命力處於流動放鬆的狀態時才會來臨──沒有壓抑、沒有禁忌；整合不分裂、不自相衝突、合一且有機。當你的能量到達這個和諧統合的狀態時，就是所謂的拙火。
拙火只是你整個能量處於統合、流動、和諧、沒有衝突、合作且有機時的一個技術上的名詞而已。在那個狀態下就會有蛻變──獨特與未知。
當能量處於衝突中，你會想要釋放能量。只有當你衝突的能量被釋放之後你才會覺得自在。但是當你把你的生命力、生命動能丟出去時，能量是往下流動或往外流動的。往下流動就是往外；往上流動就是往內。能量越往上走，就越往內；越往下走就越往外流出。如果你把衝突的能量丟出去，你會覺得釋懷。但那就好像是把你的生命一點一滴的丟出去一樣。那是在自殺。除非我們的能量變得統一與和諧，讓能量往內流入，否則我們是在自殘。
當你把能量丟出去，你會放鬆下來，但是這種放鬆只是暫時的，因為你是能量的來源。能量會再度聚集起來，然後你又得釋放掉它。通常人們所知道的尋歡作樂就只是甩掉衝突的能量而已。尋歡作樂就是放你的負擔。它總是負面的，從來不是正面的。但是喜樂是正面的。只有當你的能量充滿時才會出現。
當你的能量不往外而往內流；當你與能量合一沒有衝突時，就會有一種向內的流。那是個無盡的流，越來越深入，而越深入就越極樂，越狂喜。
所以，能量可以有兩個可能性。一種只是釋放；甩掉變成你負擔的能量，你無法使用它，也不能用它來創造。這是一種反拙火的意念狀態。
通常人類是反拙火的狀態。能量由中心往周圍流動，因為那是你移動的方向。拙火剛好相反；能量由周圍往中心移動。
向內移動、朝向中心的移動是喜樂的，然而往外的流動會給你快樂和痛苦。短暫的快樂與永遠的痛苦。快樂只是塞在痛苦之間的空隙──那是只有當你還抱著希望與期待時還有個空隙在那裡。真正的結果是：永遠的痛苦。
這種快樂來自期待、希望、慾望與夢想。不過就是釋放掉你的負擔而已；這種快樂是負面的。那並不是快樂，而是痛苦暫時缺席而已。痛苦的缺席讓你感覺起來像快樂一般。
你不斷的創造新能量。那就是生命的意義：繼續創造生命力的能力。當這個能力消失時，你就死了。這真是自相矛盾：你不斷的製造能量卻不知道如何使用它。當能量被創造出來了，你就丟掉它，然後沒有能量時你就覺得痛苦、生病。
沒有生命力時，你覺得生病；但是有生命力時，你也覺得生病。第一種病是虛弱，第二種病是能量變成你的負擔。你無法與它調和，無法讓它成為創造力與喜樂。你創造出能量，卻不知道該怎麼用它，只好丟掉它。然後你再製造更多的能量。這真是荒謬，但是這個荒謬就是一般我們對人類存在所下的定義：不斷的創造能量─成為負擔─釋放掉。
那就是為什麼性變得如此重要，因為那是釋放能量最重要的方法之一。如果社會是富裕的，你就有更多的能量。那麼你會更有性慾，因為你需要釋放更多的緊繃。不斷的創造能量，然後再丟掉能量。如果有誰夠聰慧、夠敏感的話，他會覺得荒謬且完全無意義，然後他會覺得生命沒有目的。你只是個生產能量再倒掉能量的器具嗎？這有什麼意義呢？生存到底有什麼需要呢？只當個製造與倒掉能量的器具嗎？所以，一個越敏感的人，越對我們所知的生命感到無意義。
拙火的意義是：改變這種荒謬的狀態而進入一個有意義的狀態。拙火的科學是最細緻的科學之一。物理學總是與能量有關，但是那屬於物質能量不是心靈能量。瑜珈關注的是心靈上的能量。那是形而上、超越的科學。
就像是科學所專延的物質能量一樣，心靈能量也可以被創造出來或破壞。如果它沒有被使用，就會轉變成具有破壞性；如果使用它，就會變成創造性。但是能量也會被用在非創造性的向度。首先，要讓能量具有創造性，你應該不只了解你小部分的潛能。如果你只了解到一小部分的潛能卻不知道主要大部分的潛能，不可能會有創造性出現。
能量必須要整個被了解；你必須展現整體的潛能。有一些方法可以幫助你了解潛力、讓它展現、甦醒。它就像蛇一般沉睡著。那也就是為什麼我們稱它拙火(kundalini)：蛇的力量；沉睡的蛇。
如果你看過蛇睡覺，那正好就像是那樣。捲曲的；一動也不動。但是蛇可以直挺的站在它的尾巴上。透過能量站立。那就是為什麼蛇被當成一種象徵。你的生命力也是捲曲沉睡的。但是透過潛力的展現，它可以直立、甦醒。然後你將會被蛻變。
本文引用: Vimal Bindu身心靈藝術中心 @ http://tw.myblog.yahoo.com/vimal-bindu
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